Альминские высоты-2010

01.11.2010

Репортаж о моем участии в качестве «волынщика» в международном мероприятии «Альминские высоты»

Материал по теме:
http://vilinburg.net/news/2010-09-20-347
http://photo.unian.net/rus/rubrics/92?fp=32

Dan McCafferty и волынка

17.08.2010

Ну очень необычное использование волынки Дэном Маккаферти из Nazareth
Я такого не видел и предположить даже не смог бы! Кто знает, что он делает с ней?



Причиной написания поста стала заметка из Донецка о концерте этой группы в этом городе в начале 2010 года:

«Кульминацией же рок-шоу стала игра Дэна на шотландской волынке, которая на протяжении многих лет считается фирменным знаком группы.»

Вот мне интересно, как именно он играл на ней на том самом концерте – традиционно или как на представленном видео?

Еще раз о «паках»

16.08.2010

Один мой знакомый из Одессы сравнительно недавно заказал себе «хайленд» пакистанского производства.
Теперь мучается – то мешок сильно «течет», то еще что-то…
А все потому, что перед тем, чтобы что-то купить стоящее, прежде всего нужно предмет тщательно изучить и собрать как можно побольше информации. Чтобы не попасть в просак и не жалеть о выкинутых на воздух деньгах.

В этом посте я ничего нового и необычного не сказал. Привел один из МНОЖЕСТВА примеров из жизни, которые не смотря на имеющуюся информацию о пакистанских «хайлендах» в сети в очень большом количестве, имеют место быть и повторяться изо дня в день…
Просто лишний раз повторить очевидное, напомнить не помешает :) ))

Волынщик против крыс!

04.07.2010

Новость эта старая, но весьма актуальная и практичная на все времена, пока есть грызуны, туристы и волынщики.
В конце мая 2010 практически весь новостной интернет пестрил заголовками: «Волынщик помог австрийской фирме избавиться от крыс». Суть изложения новости в том, что одна австрийская турфирма догадалась прибегнуть к услугам волынщика для борьбы с крысами, живущими в канализационных люках и подземных тоннелях Вены.
Дело в том, что турфирма проводит там… экскурсии для туристов, где, оказывается, снимались эпизоды культового фильма «Третий человек».
Как объяснили руководители фирмы, волынщик сопровождает экскурсии своей игрой, тем самым распугивая крыс, которые могут покусать туристов.
Что ни говори, а сказка о Нильсе, очистившим город от крыс имела реальные основания.

Услуги волынщика, Киев, Украина

Опасна ли волынка для здоровья?

31.05.2010

При всем моем, мягко говоря, критическом отношении к «сыну юриста» Жириновскому, не могу не согласиться со сказанным им же фразой: «журналисты это чума!»
Гуляя по интернету нашел очень интересный журналистский наброс с леденящим душу заголовком – «Игра на волынке опасна для здоровья». Вот уж думаю, не повезло мне…
Прочитал наброс, рассмеялся. Вы только вчитайтесь:

В Шотландии установили, что игра на национальном музыкальном инструменте волынке, может быть опасна для здоровья. Как передает телекомпания НТВ, влиятельный в музыкальном мире Шотландии журнал Волынщики и барабанщики сообщает, что у половины шотландских музыкантов наблюдается потеря слуха, поскольку волынка производит шум силой 122 децибела. Для сравнения, уровень шума пассажирского самолета достигает ста децибел. Другим побочным эффектом игры на этом опасном инструменте является тяжелое пьянство, поскольку турниры волынщиков сопровождаются обильными возлияниями.

Интересно, а какому риску подвергаются волынщики, которые играют в берушах и не употребляют спиртное?

Russian Bagpipe Forum

17.05.2010

Первый Московский Международный Фестиваль Волынщиков

когда: 6 июня

где: Москва, Парк искусств «Музеон» (Крымская набережная)

организатор: продюсерская компания ArtStrong и сообщество волынщиков «Bagpipeforum.ru»

участники Фестиваля:
Группа «Новые Кельцы»
Оркестр Волынщиков Москвы – Moscow & District Pipe Band
Центральный Военный Оркестр Министерства Обороны РФ
«Tin Thistle. The Moscow Ceilidh Band»
Группа «MelOmel»
Группа «White Heather Band»
Группа «TeufelsTANZ – Medieval Bagpipe Folk»
Группа «Galiarda»
Дзяніс Сухі і Яўген Барышнікаў
Группа «Puck & Piper»
Группа «Середина Дня»
Группа «Дубрава»
Группа «Тиливан»
И гость Фестиваля, Степан Вечкович

Подробнее: fest.bagpiper.ru
http://community.livejournal.com/ru_folk/1138277.html

Ржут волынки боевые

06.04.2010

Недавно посмотрел интересный документальный фильм «В поисках русской волынки» (2009). Очень рекомендую. Создатели фильма стараются раскрыть тему в поисках следов существования русской волынки, обращаясь к опыту соседей – литвинов (беларусов), украинцев, германцев и шотландцев. В конце фильма немного о литвинской дуде и украинской козе.

Из литературного. А. К. Толстой в своем произведении «Боривой» упоминает те самые боевые волынки в дружинах русов-варягов:

И внезапно, где играют
Всплески белые прибоя,
Из-за мыса выбегают
Волнорезы Боривоя,
Расписными парусами
Море синее покрыто.
Развилось по ветру знамя
Из божницы Святовита.
Плещут весла, блещут брони,
Топоры звенят стальные,
И, как бешеные кони,
Ржут волынки боевые.

Для начинающих волынщиков

11.03.2010

Из опыта

Решил поделиться мыслями с теми, кто интересуется Большой Шотландской Волынкой (Great Highland Bagpipes).

Очень часто мне задают вопросы: «где купить?», «с чего начать?», «где можно обучиться?» и др. В данной статье хочу поделиться своим опытом.

Когда-то давно, лет 7-8 назад, зайдя в мастерскую своего приятеля-художника, я услышал привезенный им из Великобритании компакт-диск военного оркестра шотландских волынщиков и барабанщиков. Я «загорелся». После этого визита я долго находился под впечатлением от услышанного. «Возгорание» было настолько велико, что меня естественным образом стали посещать мысли: «Вот было бы хорошо, если бы я смог так же».

Но, с другой стороны, у меня возникали встречные вопросы: я живу в стране, где нет не только традиции игры на этом инструменте, а где вообще не имеют о нем никакого представления (в провинции восточной Украины до сих пор практически никто не знает даже о существовании родственника и предка БШВ – гуцульскую дуду), не говоря уже о специализированных школах и местах, где можно спросить совета и приобрести этот инструмент.

Непреодолимой глыбой вставали вопросы: «Где достать инструмент?», «Как и где учиться?» и прочее. На тот момент времени решение этих вопросов для меня казалось не менее фантастическим, чем полет на Луну или к дальним созвездиям. В общем, не зная что делать, к кому обращаться и у кого спросить совета, я отложил этот вопрос в «долгий ящик».

Шло время. Жизнь продолжалась обычно, иногда радуя переменами. В 2004 году, я оказался в Киеве. Однажды гуляя по городу, сквозь городской шум я услышал звуки волынки, и, не раздумывая, направил свои стопы к источнику звука. Так я познакомился с волынщиком, контакты которого я, по случайности, утерял. Я тогда и не знал, что это была гуцульская дуда (сказывались мои огромные пробелы в области знаний о волынках – я не мог предположить, что кроме шотландской еще есть великое множество иных этнических вариантов).

После этой встречи моя безнадежность на пути к желаемому стала таять. Но до полного «вызревания», «точки критической массы» мне потребовалось еще пара-тройка лет.

«Точка вызревания» наступила в августе 2008 года, когда, закончив рабочий день, я вышел из офиса и… услышал волынку. Волынщик Володя играл в небольшом скверике у ст. м. Лесная (непонятно, что его занесло в этот район). Я, естественно решил не спешить домой – где мне еще выпадет такой повод. Повод не просто нашелся, а стал просто провидением. Я заметил, как два тела, полубомжеватой внешности с гопническо-криминальнами замашками стали «наезжать» на волынщика, дескать «мы тут внатуре отдыхаем, а ты портишь «малину» – учись на гитаре играть Шуфутинского», завязалась небольшая прелюдия к потасовке. Я вмешался…

Ситуацию развязали двое проходивших мимо работников МВД – на удивление и вопреки сложившемуся мнению о милиции, эти люди оказались добрыми феями – полубомжей отогнали (они уже, как зомби начали сползаться к месту шума).
В общем, в тот вечер я открыл для себя много нового. Волынка оказалась галисийской гайтой. Я понял, что что-то в моем сознании «сдвинулось с места».

Со следующего дня я начал активно «рыть» Интернет (и как же я раньше до этого не додумался, тремя-четырмя годами ранее!). За неделю многочасового веб-серфинга я узнал, о волынках не то что все, но очень многое.
Начал я поиск с Википедии, а оттуда – по ссылкам – «пошло-поехало».

Теперь с лирической части перейду к деталям.

Для «самостоятельного старта» я начал, как уже писал выше, с Википедии. Забил в поле запроса «волынки». На открывшейся странице я прочел краткие энциклопедические данные и пошел «гулять» по ссылкам. Каждый источник гасил «белые пятна», расширяя мой кругозор в этом предмете и ставил новые вопросы, которые мне помог разрешить все тот же Интернет.

На чем я заострил внимание – форумы и частные странички волынщиков-профи, например http://www.bagpipejourney.com

Знание английского языка очень желательно, ибо более 90% полезной информации вы получите с англоязычных ресурсов.

Если вы дружите с английским языком, то могу посоветовать вам начинать сразу с указанного выше сайта Andrew Lenz’а который, на мой взгляд, является одним из наилучших информационных ресурсов категории «все о волынке от А до Я».

Если же у вас с английским туго, то ищите русскоязычные форумы.

Итак, когда вы разобрались с информацией по инструменту и выбрали вам подходящий по душе (кроме БШВ, как я упоминал выше, есть великое множество других: ирландские локтевые, болгарские гайды, беларусские и украинские дуды, а также шотландские смоллпайпы, немецкие дудльзаки, французские мюзеты, шведские, эстонские, македонские волынки).

Если вы выбрали БШВ, то первое, что вы должны сделать – приобрести практис чантер (practice chanter) – приспособление для обучения игре и разучивания мелодий. Это своего рода «маленькая волынка», по виду напоминающая блок-флейту с пластиковой тростью/reed (пищиком) внутри, которая при давлении воздуха создает звуковые колебания (у самой волынки трость/chanter reed из тростника). Посмотреть, как выглядит, как устроен и как звучит «практис чантер» вы еще сможете с помощью всемогущего поисковика или же представленных мною ссылок на ресурсы.

Хочу остеречь пылких новичков – не пренебрегайте practice chanter! На форумах можно наткнуться на «умудреные советы» «великих волынщиков», что дескать эта «дудка» не нужна, что «играть надо сразу на волынке». Что ж, пусть эти безумцы попробуют на практике свершить предлагаемое.

Итак, по пунктам, почему нужен практис чантер:

1. Цена его колеблется от 30 до 100 евро (навороченные из черного дерева, с отделкой из слоновой кости и серебром – до 200-400). Если у вас «огонек» потух – то вы можете передумать и не будете жалеть, что выкинули НЕМАЛЕНЬКИЕ деньги на волынку. Кроме того, в процессе обучения азам игры, которое займет у вас немало времени (в частности, разучивание аппликатуры и чтобы «пальцы слушались»), на «практисе» у вас будет время еще больше узнать об инструменте, решить, подходит ли вам такое дело, или терпения не хватит, узнать о ценовом диапазоне волынок, что требует очень щепетильного отношения.
2. Волынка очень громкий инструмент (в горах ее слышно на 3-5 км), мало того – тяжелый, требующий концентрации, поддержания давления в мешке для звучания аж 4 тростей/reeds (пищиков) – чантера (мелодической трубки волынки) и трех бурдонов, издающих монотонный звук в октаву и две октавы ниже чантера. Поэтому в квартире на ней играть невозможно – если вы живете в многоэтажке, то соседи закажут на вас киллера. Сам же практис чантер звучит тихо.
3. Практис чантер компактен – его можно брать в дорогу, в поход и даже на работу – игра и разучивание, напомню, требует упорства, терпения и времени. С огромной и некомпактной волынкой сделать это очень проблематично.
4. Волынщики разного уровня (то есть все) большую часть времени проводят с практис чантером. Всякая новая мелодия всегда разучивается «практисом».
5. Практис чантер долговечен и его можно просто заказать через веб из другой страны (например Великобритании, США, Германии) по почте. К покупке и транспортировке самой волынки нужно относиться куда более осторожно и взвешенно.

Ну вот, пока что все. Надеюсь, вам удалось разобраться и найти что-то ценное в моем рассказе (пишу, как могу).
В следующий раз постараюсь описать диапазон качества и цен волынок и на что следует (и не следует) обращать внимание при выборе.

Волынь – страна волынок

25.02.2010

Мало кто в наше время задумывается о происхождении топонима «Волынь». Однако не многие будут сомневаться в том, что это слово однокоренное слову «волынка». Так же как оба этих слова будут создавать ассоциативную связь между собой.
И это предположение не является созвучием. Так и было.
Итак в первую очередь глянем в википедию:

Волы?нь (укр. Волинь, др.-русск. Велынь, польск. Wo?y?) — историческая область в бассейнах южных притоков реки Припять и верховьев Западного Буга. Охватывает территорию современных Житомирской, Ровенской и Волынской областей, Шумского, Кременецкого, Лановецкого и частично Збаражского районов Тернопольской области, север Хмельницкой области Украины, а также восточной части Люблинского воеводства Польши.
Древнейшее население дулебы, бужане, волыняне. С X века в составе Киевской Руси, с конца XII века в Галицко-Волынском княжестве, со 2-й пол. XIV века в Литве и Польше. С 1793-95 в Российской империи. (http://ru.wikipedia.org/wiki/Волынь)

Обратите внимание на древнейшее население этого края – дулебы.

Дуле?бы (Дули?бы)— союз восточнославянских племён на территории Западной Волыни в VI—начале X вв. Относятся к пражско-корчакской археологической культуре.
В VII веке подверглись аварскому нашествию (обры). В 907 участвовали в походе Олега на Царьград. В первом походе, не совсем удачном, союзниками русов и дулебов были аланы. Второй поход совместно с русами и белыми хорватами, закончился подписанием выгодного мира. Под именем бужан и волынян в середине X века вошли в состав Киевской Руси.
Памятники Корчакской культуры, предшественницы культуры Луки-Райковецкой, индентифицируют с культурой славянского объединения племен дулибов, которые считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей, и возможно частично полян. (http://ru.wikipedia.org/wiki/Дулебы)

Теперь попробуем разобраться в этимологии слова «дулебы».
Слово «дулебы» происходит от искаженного готского (германского) дудлейба – дудошники. Совр. немец. (Dudelsack – волынка). Так же и волыняне – волынщики. Дулебы, приняв удар от авар (6 век) ушли на запад к верховьям Эльбы и на Средний Дунай. Волыняне и бужане выдержали натиск аварских орд и остались.

Интересно, что германцы этот край называли «Страна волынок»: dudleba – герм. Dudl-eiba – *Dudleipa ‘страна волынок» (по Хабургаеву)

Сама же этимология слова волыняне восходит к «вол» – бугай, бык. Здесь же Велес – бог, с головой быка (обращаем внимание на древне-рус. Велынь, велыняне). Логическая ассоциация волынки, как культово-сакрального скотоводческого инструмента вполне очевидна – его второе название в Украине и Белоруси – коза (более мелкое жвачное парнокопытное).
Еще одно альтернативное название волынки – «дуда» также происходит от немецко-готского «dudl», что вполне очевидно.
Интересно, что название молдавской ритуальной волынки – «бухай» (бык, бугай) также подверждает этимологию различных ее названий.
Наличие волынки в этих краях естественным образом намекает на связь с кельтами. Галиция в Прикарпатье до 17-го века носила название «Волошизна». По мнению А.А. Шахматова название Волыни скорее всего имеет немецкую основу – Valhuni – «страна волохов» (»страна кельтов»). Также отметим наличие кельтского района Испании – Галиции (по-испански Galicia) страна галлеков (галлов – кельтов), известный своими галисийскими волынками.

Burns Supper в «ХудГрафе»

11.02.2010

В киевском арт-кафе «Худграф», 24 января 2010, не смотря на лютые морозы, все же состоялось мероприятие Burns Supper, шотландскому вечеру, посвященному шотландскому поэту, фольклористу и сатирику 18-го века Роберту Бернсу.
В программе принимали участие:
- Большая шотландская волынка
- Лила Перегуда (стихи и песни)
- Выступление и мастер-класс «Лугнасад» (Киевская школа кельтских танцев)